「もんじゃ」

　昨日は豊橋に寄って、夜東京入りした。
　ホテルはいつも上野・浅草・御徒町辺りを予約する。
　なぜか、この地域が庶民的で一番落ち着くのである。
　立ち飲みに入り、大阪ではほとんど味わえないホッピーを注文して、ガシラとシロ、タンといった豚肉の串焼きを頼み、その後立ち食い寿司で夕食を済ました。
　あと、モンジャを食べることができれば満足である。
　貧しい東京の小学校時代、練炭を火力にした鉄板の上で、メリケン粉とソースだけのもんじゃ焼きをよく食べた。
　確か料金が30円ぐらいで、50円出すとスペシャルで細いスルメのようなものが載せてあり、それを食べている子どもたちがうらやましくて仕方なかった。
　昔、給食のときにクジラ肉がよく出ていたので、その記憶と高級食材になったということで食べることは全くないが、モンジャだけは無性に食べたくなり、それをつまみにホッピィを飲むとき、「東京人」のＤＮＡを感じるのである。
　
　

　

「済州島ＤＮＡ？」

　昨日、学校支援者が主催しているゴルフコンペに参加した。
　この会は済州島モスルポという村出身の在日1世たちが中心となって約40年近く継続し、来年200回を迎えるという歴史と伝統のあるコンペである。
　現在1世はおらず、2，3世が中心メンバーであり、またモスルポ出身以外でも済州島とゆかりのある人なら参加資格を認めるということになっている。
　ここに参加すると2，3世にもかかわらず、不思議と済州島のＤＮＡというのがあるのかなと思ってしまう。
　夫婦で参加している場合、女性がてきぱきしていて男性はそれをボオーと眺めていたり、一方的に女性がまくし立てても男性はそれを苦笑や皮肉でやり過ごすのである。
　したがってラウンド中はビギナーでへたくそであっても妻のプレーにはほとんど口出ししたり、その場で即席レッスンをするようなことはしない。
　まともに戦っても「傷口」を広げるだけであることが暗黙の了解となっているようである。
　やはり済州島の「三多」は「女・風・石」である。
　
　

「ちちんぷぃぷぃ」

　先週から学校で取材が始まった。
　来週の木曜日に放映予定であるが、南北の緊張がまだおさまっていないので予定通りになるかどうか、少々不安である。
　生徒たちにも今回の事件をインタビューしていた。
　昨日は早速朝鮮中学校の生徒がつばを吐かれるという事件が起きたらしい。
　昔、電車の中で「チマチョゴリを引き裂く犯人をどうにか捕まえられないかな」と朝鮮語で友人と話をしていたら、たまたま前の席に韓国から来日された女性がおられ、「今、朝鮮学校の話をされてましたね」となり、会話をした。
　彼女は「この時代にチョゴリで学校に通うなんて古くさい」といったので、「そしたら今回事件も起きていることだし、脱いだほうがいいですか？」と問い返した。
　そしたら彼女は「学校制服としてのチョゴリ着用には反対だけど、チョゴリを着てそれに対して攻撃してくるなら、脱ぐべきではない」と毅然と述べたことが印象的であった。
　現在朝鮮学校の女生徒は通学時には普通のブレザーにスカート、そして学校内ではチョゴリに着替えていると聞いた。
　この「制服チョゴリ論争」は保護者の中でも熾烈な議論が巻き起こった。
　「民族の誇りで伝統だから」という人たちに対して「そしたら男子生徒や男教員もパジ・チョゴリを着ろ。女性だけに民族の誇りを強要するな」などの応酬が熾烈に繰り広げられたことが記憶に新しい。
　娘をもつ母親からしたら、帰宅するまで心配でたまったものではない。
　妻からは「毎日しわを伸ばすために新聞紙にくるんで、布団の下に敷いていた」と聞かされた。
　私は明確に反対である。なぜかというと「制服としては機能的でない」だけの理由である。
　夏は暑いし、成長期にある女性の胸を押さえつけるのもよくない。
　卒業式とかの記念行事に着ていけば十分であり、「民族の誇り」は外形的なものではない。

「監督の決断」

　「日本少年サッカーの平和の使者が大人の喧嘩を止めてやる」というこの監督の言葉に感動した。
　そして今朝から韓国遠征に出発した。
　私は監督に「もし戦争が起きても私の息子は一番最後の船か飛行機で送り返してください（笑）」とメッセージを送り、子どもには「何かあればソウルの○○○に連絡して、一緒に避難民生活を経験してみろ」といって送り出した。
　もちろん、親として全く心配がないわけではないが、このような経験が精神的なたくましさに繋がるだろう。
　一方、日本政府というか菅直人は「朝鮮学校無償化の審査停止」を指示したと国会で答弁していたが、「教育の中身は基本的に問わない」として無償化を認めたはずなのに、本当に情けない。このような総理大臣を担いでいると、日本は本当にだめになってしまう。
　政治を教育に持ち込んだ張本人の橋本大阪府知事に批判されて当然である。
　朝鮮学校の生徒を北朝鮮との「外交的人質」にしている限り、、「拉致被害者」はいつまでも日本に戻れないことを全くわかっていない。
　
　
　

「監督の悩み」

　朝鮮半島の状況が緊迫度を増している中、日本からの観光や修学旅行が相次いで中止となっている。
　昨日のブログでも書いたように、長男の所属チーム監督もわざわざ関空にまで行き、状況を直接確認しに行った。
　明日から日本の約60名の小学生たちが韓国で交流試合をするのだが、すでに1チーム（25名）からは正式にキャンセルの申し込みがあったらしい。
　チームメイトの母親からは昨夜妻に電話があり「送るのですか？」と聞いてきた。
　監督も相当悩んでいるようだったので、「行ける子どもたちだけ連れて行ってきたら」と答えた。
　長男には「学校で先生はなんて言ってた？」と聞いたら、さすがに北を擁護することはなく、「悲しいことです」とだけと言っていたらしい。
　犠牲者は韓国人だけでなく、いろんなところに広がっている。
　「加害者」に対する怒りが収まらない。
　
　

「戦争前夜」

　南北関係の緊張の度合いが一気に増した。
　朝鮮戦争が終わって57年という歳月が過ぎたが、結局「「停戦協定」という「撃ちかたやめ」という状態に変化がないことを実感させられた。
　この一時的戦争中止状態を終結させるためには、やはり「平和協定」を締結するしかない。
　長男が今週から遠征で韓国に行くのだが、引率の監督は中止まで念頭に置いて対応をどうするか悩んでいる。
　無責任な親と思われるかもしれないが、私は「祖国」のこの緊張した空気を直接肌で感じ、日本で享受している「平和」ということについてじっくり考える機会として欲しい。
　もし「戦争」となれば、果たして韓国の日本大使館は外国人であっても「永住者」である「在日」の駆け込み寺になってくれるのだろうかとふと考え込んでしまう。

「博多」出張

　土曜日から出張で福岡に行ってきた。

　久々に旧知のＲ弁護士や博多の｢女傑｣たちと楽しいひとときを過ごした。

　もちろん最後は那珂川沿いの屋台での仕上げとなった。この屋台で心地よい博多弁を聞きながら、焼酎にラーメンをいただく時この土地と一体化したと感じる。

　釜山まで高速艇で約3時間、飛行機なら50分という地理的条件からか九州の歴史と生活は朝鮮半島との関係を抜きにしては語れない。

　そのためか、すごく親近感と既視感を与える土地と人柄である。

　日曜日は学校主催の教育講演があった。

　参加者は少なかったが、学校理事でもあり、京都造形芸術大学教授の寺脇研さんの講演は、 グローバル化と成熟社会が加速するなかで、どのような次世代教育のあり方やビジョンが求められているのかを時間軸や空間軸を大きく取り、また進展する日韓の市民・文化交流のダイナミックな動きをわかりやすく語られた。

　講演終了後に旧知の朝日新聞記者や参加者と一杯飲み、さすがに帰りの新幹線では爆睡してしまった。